俗人毛骨惊仙子(世外桃源歌词描写世外桃源的诗)
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2023-11-13
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1. 俗人毛骨惊仙子,世外桃源歌词描写世外桃源的诗?
桃源行
王维
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树,近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至神仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
2. 关山月静夜思长干行桃源行哪一首诗并非出自诗仙之首?
关山月,静夜思,长干行,桃源行中桃源行并非出自诗仙之手,而是王维写的
桃源行
王维 〔唐代〕
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家散花竹。樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园。月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间,及至成仙遂不还。峡里谁知有人事,世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。当时只记入山深,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
3. 形容仙子的诗句?
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。——《长恨歌》唐,白居易霜叶停飞,冰鱼初跃,梅花犹闷芳丛。剪酥装玉,应为费天工。争奈江南驿使,征鞍待、一朵香浓。凭谁报,冰肌仙子,闻早驾飞龙。——《满庭芳·霜叶停飞》唐,葛立方一片笙箫,风过彩云低。疑是蕊宫仙子降,翻玉袖,舞瑶姬。——《江城子·绿阴庭院燕莺啼》元,元好问西邻有女真仙子,一寸横波剪秋水,妆成只对镜中春,年幼不知门外事。——《秦妇吟》唐,韦庄织女初秋渡鹊河。逾旬蟾苑聘嫦娥。蓬莱仙子今宵降,前後神仙引从多。——《鹧鸪天·织女初秋渡鹊河》宋,无名氏因念邃馆香闺,玉肌花貌,有盈盈仙子。——《念奴娇·凌空宝观》宋,蔡伸玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。——《仙女词》唐,杨衡柳条金嫩不胜鸦,青粉墙边道蕴家。燕子不来春寂寞,小窗和雨梦梨花。——《记仙女三绝》宋,董嗣杲洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来,嫩烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。——《天仙子·洞口春红飞蔌蔌》唐,和凝金粟如来出世,蕊宫仙子乘风。清香一袖意无穷。洗尽尘缘千种。——《西江月·金粟如来出世》 宋,辛弃疾烛影摇红玉漏迟。鹊桥仙子下瑶池。倾杯乐处笙歌沸,苏幕遮阑笑语随。——《鹧鸪天·烛影摇红玉漏迟》宋,无名氏罗盖轻翻翠,冰姿巧弄红。晚来习习度香风。疑是华山仙子、下珠宫。 ——《南歌子·罗盖轻翻翠》唐,姚述尧江南尽处,堕玉京仙子,绝尘英秀。彩笔风流,偏解写、姑射冰姿清瘦。笑杀春工,细窥天巧,妙绝应难有。丹青图画,一时都愧凡陋。——《念奴娇·江南尽处》宋,辛弃疾河汉湛秋碧,玉露暧瑶空。太清仙子,飘渺飞佩响玲珑。暂驭青鸾紫凤,来玩十洲三岛,旌旆卷芙蓉。身在大江表,名系绛霄宫。——《水调歌头·河汉湛秋碧》 宋,王质湖光湛碧。亭亭照水芙蕖拆。绿罗盖底争红白。恍若凌波,仙子步罗袜。如今霜落枯荷折。——《醉落魄/一斛珠》 宋,张抡(没有释义,都是些很偏的诗句,很抱歉)
4. 一身道袍仙风骨?
如意真仙是红孩儿的叔叔,牛魔王的兄弟,如意真仙虽没被打出原形,但也可以知道他也是一个牛精。如意真仙带着几个徒弟,在解阳山破儿洞霸占落胎泉,向西梁女国的妇女们售卖落胎泉水,“但欲求水者,须要花红表礼,羊酒果盘,志诚奉献,只拜求得他一碗儿水哩。”这泉水真是贵,梢婆从悟空那儿只得到半盏水,就欢喜的连忙盛在罐子里埋在地下珍藏起来,说够她的棺材本了。
如意真仙和徒弟们居住的解阳山破儿洞离梢婆家仅三十里,而梢婆与唐僧师徒有这么一段对话:那个老婆婆在旁道:“我家决不敢复害你。”行者咄的一声道:“汝等女流之辈,敢伤那个?”老婆子笑道:“爷爷呀,还是你们有造化,来到我家!若到第二家,你们也不得囫囵了!”八戒哼哼的道:“不得囫囵,是怎么的?”婆婆道:“我一家儿四五口,都是有几岁年纪的,把那风月事尽皆休了,故此不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,那个肯放过你去!就要与你交合。假如不从,就要害你性命,把你们身上肉,都割了去做香袋儿哩。”可见西梁虽为女国但民风十分彪悍,动辄要拿男人割肉去做香袋的,而其能在此霸占堕胎泉,说明也有几分本事。
5. 刘禹锡咏火鸡的诗?
桃源行
[唐] 刘禹锡
渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重
6. 俗人毛骨惊仙子是什么意思?
您好,“俗人毛骨惊仙子”是一个典故,意思是指平凡的人看到了美丽的女子,心中非常惊讶,仿佛看到了仙女。这个典故源于唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句“俗人马上飞沙中,不及毛骨惊回首。仙女下天来,烟霞半遮面。”意思是说,平凡的人在行走的时候,看到美丽的女子,马上就过去了,连头都没回一下,因为看到了惊艳的女子,仿佛看到了仙女。后来,这个典故就成为了一个成语,用来形容看到美丽的女子而心中惊讶的情形。
7. 人间仙子什么意思?
"人间仙子" 是一种形容词,通常用来形容某人容貌极美,气质非凡,宛如天上的仙女一般。这个词语通常用来形容女性,但也可以用来形容男性,特别是在某些文化中,男性也被认为是美丽的。
这个词语常常被用来形容演员、模特、歌手等公众人物,因为他们的外貌和气质常常被认为是非常出众的。但是,这个词语并不仅仅局限于公众人物,也可以用来形容普通人,特别是那些拥有独特魅力和美貌的人。
需要注意的是,"人间仙子" 这个词语通常是一种夸张的形容方式,并不一定代表真实的情况。因此,在使用这个词语时,需要谨慎对待,避免给人留下不真实或过分夸张的印象。
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1. 俗人毛骨惊仙子,世外桃源歌词描写世外桃源的诗?
桃源行
王维
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树,近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至神仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
2. 关山月静夜思长干行桃源行哪一首诗并非出自诗仙之首?
关山月,静夜思,长干行,桃源行中桃源行并非出自诗仙之手,而是王维写的
桃源行
王维 〔唐代〕
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家散花竹。樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园。月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间,及至成仙遂不还。峡里谁知有人事,世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。当时只记入山深,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
3. 形容仙子的诗句?
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。——《长恨歌》唐,白居易霜叶停飞,冰鱼初跃,梅花犹闷芳丛。剪酥装玉,应为费天工。争奈江南驿使,征鞍待、一朵香浓。凭谁报,冰肌仙子,闻早驾飞龙。——《满庭芳·霜叶停飞》唐,葛立方一片笙箫,风过彩云低。疑是蕊宫仙子降,翻玉袖,舞瑶姬。——《江城子·绿阴庭院燕莺啼》元,元好问西邻有女真仙子,一寸横波剪秋水,妆成只对镜中春,年幼不知门外事。——《秦妇吟》唐,韦庄织女初秋渡鹊河。逾旬蟾苑聘嫦娥。蓬莱仙子今宵降,前後神仙引从多。——《鹧鸪天·织女初秋渡鹊河》宋,无名氏因念邃馆香闺,玉肌花貌,有盈盈仙子。——《念奴娇·凌空宝观》宋,蔡伸玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。——《仙女词》唐,杨衡柳条金嫩不胜鸦,青粉墙边道蕴家。燕子不来春寂寞,小窗和雨梦梨花。——《记仙女三绝》宋,董嗣杲洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来,嫩烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。——《天仙子·洞口春红飞蔌蔌》唐,和凝金粟如来出世,蕊宫仙子乘风。清香一袖意无穷。洗尽尘缘千种。——《西江月·金粟如来出世》 宋,辛弃疾烛影摇红玉漏迟。鹊桥仙子下瑶池。倾杯乐处笙歌沸,苏幕遮阑笑语随。——《鹧鸪天·烛影摇红玉漏迟》宋,无名氏罗盖轻翻翠,冰姿巧弄红。晚来习习度香风。疑是华山仙子、下珠宫。 ——《南歌子·罗盖轻翻翠》唐,姚述尧江南尽处,堕玉京仙子,绝尘英秀。彩笔风流,偏解写、姑射冰姿清瘦。笑杀春工,细窥天巧,妙绝应难有。丹青图画,一时都愧凡陋。——《念奴娇·江南尽处》宋,辛弃疾河汉湛秋碧,玉露暧瑶空。太清仙子,飘渺飞佩响玲珑。暂驭青鸾紫凤,来玩十洲三岛,旌旆卷芙蓉。身在大江表,名系绛霄宫。——《水调歌头·河汉湛秋碧》 宋,王质湖光湛碧。亭亭照水芙蕖拆。绿罗盖底争红白。恍若凌波,仙子步罗袜。如今霜落枯荷折。——《醉落魄/一斛珠》 宋,张抡(没有释义,都是些很偏的诗句,很抱歉)
4. 一身道袍仙风骨?
如意真仙是红孩儿的叔叔,牛魔王的兄弟,如意真仙虽没被打出原形,但也可以知道他也是一个牛精。如意真仙带着几个徒弟,在解阳山破儿洞霸占落胎泉,向西梁女国的妇女们售卖落胎泉水,“但欲求水者,须要花红表礼,羊酒果盘,志诚奉献,只拜求得他一碗儿水哩。”这泉水真是贵,梢婆从悟空那儿只得到半盏水,就欢喜的连忙盛在罐子里埋在地下珍藏起来,说够她的棺材本了。
如意真仙和徒弟们居住的解阳山破儿洞离梢婆家仅三十里,而梢婆与唐僧师徒有这么一段对话:那个老婆婆在旁道:“我家决不敢复害你。”行者咄的一声道:“汝等女流之辈,敢伤那个?”老婆子笑道:“爷爷呀,还是你们有造化,来到我家!若到第二家,你们也不得囫囵了!”八戒哼哼的道:“不得囫囵,是怎么的?”婆婆道:“我一家儿四五口,都是有几岁年纪的,把那风月事尽皆休了,故此不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,那个肯放过你去!就要与你交合。假如不从,就要害你性命,把你们身上肉,都割了去做香袋儿哩。”可见西梁虽为女国但民风十分彪悍,动辄要拿男人割肉去做香袋的,而其能在此霸占堕胎泉,说明也有几分本事。
5. 刘禹锡咏火鸡的诗?
桃源行
[唐] 刘禹锡
渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重
6. 俗人毛骨惊仙子是什么意思?
您好,“俗人毛骨惊仙子”是一个典故,意思是指平凡的人看到了美丽的女子,心中非常惊讶,仿佛看到了仙女。这个典故源于唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句“俗人马上飞沙中,不及毛骨惊回首。仙女下天来,烟霞半遮面。”意思是说,平凡的人在行走的时候,看到美丽的女子,马上就过去了,连头都没回一下,因为看到了惊艳的女子,仿佛看到了仙女。后来,这个典故就成为了一个成语,用来形容看到美丽的女子而心中惊讶的情形。
7. 人间仙子什么意思?
"人间仙子" 是一种形容词,通常用来形容某人容貌极美,气质非凡,宛如天上的仙女一般。这个词语通常用来形容女性,但也可以用来形容男性,特别是在某些文化中,男性也被认为是美丽的。
这个词语常常被用来形容演员、模特、歌手等公众人物,因为他们的外貌和气质常常被认为是非常出众的。但是,这个词语并不仅仅局限于公众人物,也可以用来形容普通人,特别是那些拥有独特魅力和美貌的人。
需要注意的是,"人间仙子" 这个词语通常是一种夸张的形容方式,并不一定代表真实的情况。因此,在使用这个词语时,需要谨慎对待,避免给人留下不真实或过分夸张的印象。
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